jueves, 30 de mayo de 2013

Rumores



Cuando te desnudas…

Iluminas asombrados ojos

de un adulto mayor.

Cuando te desnudas…

Tu aroma penetra en mis uñas

al tocar tu piel;

 sin pudores.

En el ático

quedaron pasados recuerdos

de infancia, olvidé tu voz, tu nombre

y crepúsculos de estío.

Ha llegado la medianía de la edad

a nuestros cuerpos;

conserva la humedad tu boca.

De tus labios gotea la saliva melífera

 tus palabras… un rumor,

secreto de coral carmesí.

Cuando te desnudas…

Busco la grieta sagrada

desciendo al valle de alhelíes

prístinos, púrpuras, blancos

se abren a mi llamado.

Cueva, estela de espumas,

arena de la orilla,

te he recorrido con mis uñas.

Tormenta caudalosa,

vórtice, discípula de Venus

me apremia la impaciencia

veo tu cuerpo transforante,

ardiente como ceniza.

Derrumbaría murallas de mar,

cardúmenes de peces

para tocarte mano a mano

 piel a piel,

de humedad, de viento.

 Bogo sobre tu cuerpo transparente,

vestido el día de noche.

 La aurora nos despierta

nos une, el tiempo, en el lecho.

Reticencias


Ahí donde nacen las grutas de los abrazos,

buscamos la comunión de nuestros cuerpos

pero no inmóviles nuestros brazos;

intuimos la ruta de la espuma de la vida

al despertar nuestros sentidos.

Los ingratos recuerdos quedan olvidados,

toco más allá del ombligo de Onfalia

tus genitales; son mar profundo.

Las ventanas se cierran ruidosamente,

los vidrios se empañan pudorosos.

Anocheciendo tu sexo brilla,

ilumina como el alba

lentificamos el tiempo

los instantes reticentes… sangran

las palabras son breves, entonces.


A pesar

de que mis huesos se carcomen cada día,

no importa la fatiga

nadie nos escuchará a esta hora.

Serás eterna joven, risueña, de espuma

Diosa, Venus, vaso de sacrificio

para que me rinda como hombre

con ávido beso en tu boca.

Tatuaré tus labios con mí nombre

para guardarme siempre en tu memoria,

ahora que envejezco y tengo dientes postizos

ahora que soy calvo y achacoso.

Quiero que al amanecer, seas tú

siempre… la diosa voluptuosa,

la que no envejece.

¡No!, no lo hagas,

que sea permanente  el recuerdo

de la ruta que un día  unió nuestras vidas.

 

Octavio Paz Lozano






Octavio Paz, nace en México el 31 de marzo de 1914, fue becario en Estados Unidos para estudiar poesía hispanoamericana. En 1963 obtuvo el Premio Internacional de poesía, en el sexto Congreso Internacional  en Knkke, Bélgica, compitiendo con poetas de todo el mundo. Premio Nobel de Literatura en 1990. Premio Nacional de Periodismo en 1998 y en este mismo año muere el 19 de abril.

Gran poeta, escritor, ensayista, uno de los más destacados intelectuales del siglo XX precisamente en abril de 1998 me encontraba en México por cuestiones de salud  y antes de desayunar, me sorprendió ver los periódicos, daban la noticia de su fallecimiento, compré el diario y rápidamente regresé al hospedaje para ver las noticias por televisión.

Me interesaron sus ensayos, mas que nada sus poemas, El presente es perpetuo que se encuentra en Ladera (1965) dedicado a su esposa Marie José que conoció en Nueva Delhi, India en 1962.

Una muchacha real entre las casa y la gente espectral/ presencia, chorro de evidencias/ yo vi a través de mis actos, la tomé de las manos/ juntos atravesamos los cuatro espacios, los tres tiempos/ pueblos errantes de reflejos/ y volvimos al día del comienzo/ el presente es perpetuo.  21 de junio.

Paz, inició muy joven su actividad literaria en la Revista Barandal en 1931-32, Cuadernos del Valle de México 1933-34, en 1937 viajó a España, estuvo en Madrid, en Valencia. A su regreso dirigió Taller en 1938 y tomó parte en la formación  del Hijo prodigo en 1943. Vivió en Estados Unidos y en 1945 ingresó al Servicio Exterior mexicano, residió en Paris y participó en el movimiento Surrealista del que nunca cesó de tener contacto, viajó a Oriente, India, Japón en 1952. En 1957 recibe el Premio Xavier Villaurrutia. Al volver a México fundó junto con Juan Soriano, Leonora Carrington y otros el grupo Poesía en Voz Alta, en el que se iniciaron jóvenes dramaturgos y directores, Emmanuel Carballo, Juan José Gurrola, José Luis Ibáñez, Héctor Mendoza.

Durante ese tiempo publicó ensayos sobre poetas y pintores mexicanos: Tamayo, Coronel, Montes de Oca, Soriano, se mantuvo en defensa del Arte Contemporáneo, atacado por los defensores del realismo socialista y en 1962 reside en India como Embajador de México. Ganó El Premio Nacional de Literatura en 1977

Ahí quiero situarme, cuando conoce a la que fue su esposa por 30 años Marie José, ella narra como conoce al poeta, Marie tiene mas tiempo de radicar en India, se conocen en el barrio de Junder Najar en Nueva Delhi en la Orden de Party, en una fiesta, era la hora luminosa, que transforma todos los objetos, una tarde de India, trasfigura a la gente y hace tangible el instante, de ahí en adelante se vieron con mayor frecuencia entre diplomáticos e intelectuales se comunicaban en francés y español, él la llama de cariño Marilló, ella se dedicó más de 10 años a las Artes plásticas, el collage, exhibió su obra en 1990.

Para Paz el poema es: Lo que pretende decir el poeta, no antes del poema, sino después de hacerlo y no siempre lo consigue, por eso cada poema es el borrador del siguiente.

 

 

Los invito a leer La Revista La Alcazaba

www.laalcazaba.org

miércoles, 29 de mayo de 2013

Mujer


La noche nos observa…

 

Deslizas lentamente

sobre los hombros tu vestido,

descubres tu sexo;

tus senos cubiertos de rosas

los escondes con ágiles dedos.

 

Desnuda frente al espejo miras

el brillo bermejo de tus labios.

 



La noche nos observa…

 

El viento acaricia tu cintura

caminas, danzas,

mujer de piernas largas

de cabellera desordenada y

boca carmín.

 

La noche nos observa…

 

Se borra en los cristales de tu ventana,

escondes tu desnudez tras las paredes.

te regala un sueño tranquilo.

 

La noche nos observa…

 

Baja lentamente…nos deja

ocultando sus ojos dormidos

sus ojos del alma.

 

El amor y el tiempo


Cuerpo de límites confusos.

Imagen incorpórea en la oscuridad

con la que no puedo lidiar.

Las niñas de mis ojos te retienen,

apariencia abismal,

sutil silueta incitadora de pecado.

Tu desnudez, la nuestra

enciende las estrellas.

Dentro de la alcoba, dulces ecos;

presagios derramas

por tus pechos.

Tu corazón aloja mi testimonio de fuego

toco tus contornos diariamente,

pómulos salientes,

cuerpo que se hace visible

con mariposa entre las piernas.

Entre cada mudanza,

del día a la noche

existe una espera.

Tiempo, invencible diamante,

no siempre nuestro.

Esa mudanza de instantes

produce dolor no caduco.

Lágrima, herida de sangre,

de murmurantes asilos,

de constantes ausencias

que contemplan la noche.

Ávido amor que inicia

bordeando la oscuridad

no perdura en un beso, una caricia,

trastocados por el tiempo

lunes, 27 de mayo de 2013

Balance de la Revolución

 
Ideología, se entiende como conjunto de fundamentos doctrinarios de cualquier orden: económico, político, social. Por la Revolución, México debería limitarse en su etapa destructiva e inmediata posterior. El inicio pretendió que la Revolución, fuera permanente, por lo tanto no ha concluido, es un fenómeno social unitario de  lucha armada iniciada hace 102 años.

Esta entrega no pretende ser un ensayo, es una investigación que posteriormente tenderá a la elucidación del problema provisional de aceptar la unidad de la Revolución mexicana de 1910 a la fecha.

No podemos admitir que hubo influencia directa del Ateneo de la juventud y de su fundador Justo Sierra, acepto que hubo ampliación del horizonte espiritual de los intelectuales que militaron. Rasgos positivistas, carrancistas y verdaderos precursores  de los floresmagonistas. Señalamos como precursores de la Rev., política a escritores  y teóricos de la Reforma: Carlos Emilio Vázquez, Querido Moreno, Fco. I Madero que la vieron como “Sufragio Efectivo no reelección” Tengamos en cuenta el Plan de Ayala con Zapata que Madero soslayó, algunos ocuparon importantes cargos gubernamentales como asesores de los caudillos en apetencia de tierras, en aspiración general por su nebulosidad el propio Díaz aceptaba el problema agrario en su informe del 1º. de abril de 1910, el fomento para utilizar los terrenos en pavifundios, esto contribuyó a la caída de Díaz, aunándose a la paz de los sepulcros instaurada por él.

Aceptemos que la Rev., era meramente agraria por quienes necesitaban tierras, en estado evolutivo o falta de condiciones económicas propicias para adaptarse a la propiedad individual implantada por la conquista española.

No dejo de mencionar que la función legislativa de Luis Cabrera, era fundamentalmente agraria, pero, la preocupación del obrero, solucionar sus problemas había mineros, ferrocarrileros, obreros textiles, llegaron a constituir agrupaciones gremiales que crecieron espontáneamente en campo e ideología.

Mencionaré algunas coincidencias, nombres de Diputados huertistas: Querido Moreno, Salvador Díaz Mirón y Fco. Olaguibel, renovadores.

Palaviccini, Félix F, Juan Sarabia entre Diputados independientes. La soberana convención revolucionaria presentó de 1912 a 1915 iniciativas para legislar sobre el trabajo femenil e infantil, accidentes, descanso dominical y que fuera considerado institución. Esto no quiere decir que los conservadores no aceptaran la Rev., sino las garantías sociales que se desprendían y la destrucción del antiguo régimen. El clero logró acusaciones de algunos sectores y generalizada por haber apoyado el régimen de Huerta. Alrededor de los años 20 hubo una paradoja. Atacaron al clero con la doctrina de la iglesia, oponiéndose a la obra social de ésta.

La Rev., conseguida e institucionalizada tuvo medidas agrarias, obreras y de ideas políticas, carácter democrático nacionalista, laico y anticlerical, aspecto que no se tomó en el zapatismo.

La Rev., según Luis Cabrera, la de entonces, no la actual, refiriéndose a Cárdenas, se consideró comunista en opinión de él, el propio Gral., en su mensaje del 30 de nov., de 1936 dice: “En la lucha de obvias generaciones era necesario que se perfeccionara en su virtual denuncia, aceptando que era indivisible la Rev., conjunto de aspiraciones sociales populares no estancada en un movimiento orgánico en total renovación”, refería esto Cabrera y Cárdenas, quienes efectuaron la Rev., en su primer etapa, habían desaparecido o eran viejos: Ricardo Flores Magón y Madero nacieron en 1873. Antonio Díaz Soto, Gamna y Pastor Rous en 1874. Luis Cabrera, Pablo González, Fco. Villa en 1888. En este movimiento de mayor estabilidad colaboraban con el Gral. Cárdenas naciendo la ultima década del siglo antepasado Vicente Lombardo Toledano uno de los 7 sabios. Eduardo Sáenz y el propio Cárdenas en 1893. Manuel Ávila C. 1897. Luis Irineo Rodríguez en 1905.

Desprendiéndose de la Rev., generacional, por etapas en su aspecto constructivo del Plan de Agua Prieta. Garantías impartidas a nacionales y extranjeros y protectoras del comercio, aspecto que Cárdenas presentó de haber hecho radical la Rev., aplicando una ideología diferente a la inicial con orientación marxista que estaba en época dorada y que inicia en 1917.

Durante casi 28 años Cárdenas supo mejorar la situación y la ordenó como nacionalista afianzando la concepción agraria sin excesos demagógicos ya que había una estructura semicapitalista en los Art. 27 y 123 constitucionales, mencionamos a Prohudon, Kropokin, no se aprovecharon sus ideas, sino las de Carlos Marx rejuvenecieron la Rev. Mencionaré el ejemplo de Manlio Fabio Altamirano por la Rev., rusa en 1917. Se debe al Gral. Cárdenas la creación del Politécnico Nal., una nueva filosofía campesina, la formación de la Financiera Nacional, la Expropiación Petrolera ejemplo de valor e integridad para todos los mexicanos aún vigente, hecha por decreto presidencial.

Diremos que hemos progresado nivel institucional, pero, hay enorme desigualdad social, se necesita el compromiso de hombres y mujeres en cada orden de trabajo que tengan, es importante que las actuales generaciones conozcan las causas y factores que originaron la Rev., para que la entiendan. La Rev., no ha terminado, quienes vivimos en la actualidad así lo sentimos, necesitamos salvaguardar el cumplimiento de sus objetivos.

Que no existan crímenes ni abuso de autoridad, que se respeten las garantías individuales y cívicas. Si se hacen concesiones que tengamos igualdad de garantías ante otros países por aspectos de competitividad y libre mercado.

Necesitamos la creación de mejores medios de comunicación, reconocimiento a los intelectuales que han sustentado una labor crítica constructiva, que el gobierno en turno los acepte, reconozca la apertura política, la creación de nuevos partidos. Las alternancias que se han dado sin cumplir con mayores expectativas. En cuanto a seguridad social es necesario implementar mejores sistemas, corporaciones policiacas, jueces y magistrados, un verdadero equilibrio de poderes y si la disidencia existe es porque algo está mal hecho.

Volvamos la mirada al pasado, reconozcamos que hay progreso y evolución. No es fácil no olvidar la Constitución de 1857 y sus egregios hombres.

Ha terminado el caudillismo pero existen poblaciones con caciques, hay pluralidad de partidos. En el Congreso necesitamos iniciativas verdaderas que beneficien a los más necesitados. Reformas que no afecten al trabajador, por modesto que sea su trabajo, que no se afecte a los empresarios ni se viole la autonomía sindical.

Necesitamos gobernantes que tiendan la mirada al horizonte, nos lleven al progreso, hacia una sociedad justa, moral, social y económica. Más culta, la cultura evita actos de barbarie, un verdadero proyecto de nación donde no se coarten los valores de la prensa ni la libre manifestación de ideas.

Que México sea para los mexicanos, los jóvenes tengan opción a estudiar. Tolerancia sin asomo a la violencia que es un antivalor.

Esto afirma que la Rev., no ha concluido.

Una línea recta de desarrollo, lógica entre la intervención de los humanos habitantes de este país con sentido de identidad, solidaridad, derecho a envejecer con dignidad.

Robustecida la juventud en la cultura, asegurada la alimentación 3 veces al día, trabajo y ocio indispensables; sólo así se fortalecerá el espíritu. Se aplicarán los derechos universales del hombre, inalienables por supuesto, lo demás se los dejo a los estudiosos de la Rev., yo solo doy mi opinión. Tengo ese derecho.



                                                        





Sed de tenerte


Miro la punta dorada de tus ojos,

bebo de tus labios

la savia de tu cuerpo.

 
Añoro un momento de intimidad.

 

Agoniza mi pensamiento
 
 es deseo, pluma, caricia tormento.

 

Voy por la vida extrañando tu imagen;

la llevo grabada en la mente.

Sed de tenerte…

de tocar tu piel, tus manos.

 

Me privas del gusto infinito de poseerte.

 

Me dejas acongojado, sólo, sin ti.

 

Recorro caminos conocidos,

 el mismo rumbo,

espero volver al pasado.

 

Hallar nuestro destino…

recibir tu tibia caricia

sin saudades, ni agravios;

calmando mi sed de tenerte.

Existo


Existo:

En tu mirada aletargada,

en la forma de tus besos,

en sangrantes espasmos de palabras.

Frases pronunciadas inesperadamente,

ordenadas , sin prisa, sin ansía ni temor.

 

Existo:

En la yesca del pabilo,

en fuego que muere.

Cirio encendido  a mitad de la noche

acompaña una imagen en el altar.

 

Existo:

En las orbitas oscuras de tus ojos.

en el vaivén del suplicio erótico.

 

Fantasmal luna surge en el lago.

anuncia la virginal noche.

 

Existo:

Por ti,

porque tú existes.

Para unirnos en la eternidad.

 

Lancé tu nombre...


Lancé tu nombre al viento…

a las compuertas de mi corazón;

nadie contestó.

 

Río de lava incandescente

arrastró la montaña,

mi voz opaca; no se escuchó.

 

Lancé tu nombre al viento…

 

La piedra volcánica el río,

enterró los recuerdos

amargos de soledad.

 

Lancé tu nombre al viento…

callaron sus nombres las mujeres

nadie contestó.

 

Desierto el día,

huecas las palabras,

tiempo secreto.

 

El viento llevó tu nombre…

nadie contestó.

 

jueves, 23 de mayo de 2013

Mi existencia

Todos llevamos máscaras y disfrazamos nuestros verdaderos sentimientos, hay seres perversos, hipócritas, desleales que mienten se esconden detrás de las palabras. Algún libro de Deepak Chopra, lo menciona.

La vida nos lleva por donde quiere, solo hay que dejarse ir. No vamos caminado solos, nos acompaña un ángel, cuidará de cada uno, con la bendición de Dios.

A través de la vida entendemos como se manifiesta el amor,  la vida sin amor no existe.

Encontraremos el verdadero amor, el fraterno, el que se manifiesta entre un hombre mayor y otro joven, el maestro y el discípulo.

Algo sumamente natural, el amor innegable ennoblecido, el amor de una madre por sus hijos a los que defenderá, aún a costa de su propia vida, pues la da a cada momento que los lanza al mundo a aprender a morir.

El amor que se profesa en pareja, puro, a la vez apasionado, que no se critica, el hombre fue hecho para la mujer y la mujer para el hombre.

En Eclesiastés en un capitulo de la Biblia así lo marca, el verdadero gozo del uno en el otro.

El amor que fraternalmente se profesan los amigos verdaderos “no hay mejor amigo que aquél que da la vida por su amigo”.

Que tristeza que la gente no aproveche los momentos, la verdadera esencia de la vida ya que no se repetirán. Mi vida o vidas anteriores estuvieron rodeadas de ángeles que siempre me acompañarán.

He logrado, afortunadamente desde hace mucho tiempo despojarme de algunos defectos de carácter,  podríamos decir que eran malos sentimientos,

como el apego a las cosas materiales, los celos, que llegan a matar en algunos casos, el odio,  no te permite vivir.

He descubierto que la envidia es una emoción que nos hace crecer, sólo la detiene la mano de Dios.

He aprendido a valorar el don preciado de la vida, aunque he pasado por sufrimientos. Sé que el Supremo Creador del Universo no nos envió a sufrir. Este sufrimiento depende de nuestras acciones, es Ley del karma, no nos vamos de esta vida sin pagar, esto puede conmutarse, cambiando nuestros actos.

Algo extraordinario es el amor infinito que Dios derrama sobre los hombres. En la medianía de mi existencia, sé que puedo prescindir de tantas cosas que resultan  un lastre. No tendré temor al fracaso, porque el fracaso es el infierno. No tendré mas incertidumbre, porque la vida no es incierta, el futuro sí, representa un misterio porque no lo conocemos. De lo que no podré prescindir será del amor de Dios, del amor de mi familia, del amor de mis nietos.

Finalmente puedo decir sin amargura, sin reclamo, sin resentimiento como lo expresó Borges en su poema “El arrepentimiento”. No pude ser feliz con todo lo que la vida conlleva, me he alejado de los ditirambos y no soy adicto a la adulación. El amor envanecido es perjudicial. El amor respetuoso, considerado hacia la humanidad es ejemplo de civilidad. El envanecimiento es agobiante, la generosidad ennoblece. Liberemos la fuerza  y sabiduría que llevamos en el interior.